محمد بن يزيد المبرد

609

المقتضب

يقول : إلّا وهذه حالي . فعلى هذا وضعه سيبويه . وغيره ينشده : * ألا وإنّي لحاجزي كرمي * فهذه الرواية خارجة من ذلك التفسير ، ومعناه : أنّ « ألا » تنبيه ، وأراد : أنا حاجزي كرمي من أن أسأل ، أو أقبل .

--> - نصب اسم « إنّ » . « لحاجزي » : اللام المزحلقة ، « حاجزي » : خبر « إنّ » ، وهو مضاف ، والياء ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة . « كرمي » : فاعل لاسم الفاعل « حاجز » ، وهو مضاف ، والياء ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة « ما أعطياني » : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة « لا سألتهما » : معطوفة على سابقتها . وجملة « وإنّي لحاجزي كرمي » : في محلّ نصب حال . الشاهد فيه قوله : « إلا وإنّي . . . » حيث كسرت همزة « إنّ » لوقوعها بعد الواو الحاليّة .